ללא קטגוריה

סליחות במנהג קטלוניא מצאנו בר"ן במסכת ראש השנה (דף ג, א מדפי הרי"ף ד"ה בראש השנה) שהמנהג "בברצלונה וגלילותיה להשכים באשמורת הבוקר בכ"ה באלול" לומר סליחות. ובהמשך דבריו מביא את מנהג גירונה שסברו ש"אין מקום לקום באשמורת בכ"ה באלול ולפיכך נהגו בגירונה וגלילותיה שלא לקום עד ראש השנה". משמע שבגירונה נהגו לומר סליחות רק בעשרת […]

ר' יצחק בר שֵׁשֶׁת בֶּרְפֶת (ריב"ש) – (ברצלונה, פ"ו [1326] – אלג’יר, קס"ח [1407])[1] ריב"ש כתב שלש קינות על קהילתו היהודית החרבה בברצלונה. בשלושתן מייחל הוא להחלפת הגלות הזמנית בבר-צלון בישיבת קבע בהר-ציון. את קינתו "יגדל מספד וקינים" הוא מסיים עם ראשי תיבות שמו יצחק, המעורבים עם שם עירו וקהילתו היהודית הנחרבת, ברצלונה[2]: יגדל מספד

עת־מול 297 (פברואר 2026)

RECUERDOS Y REMINICENÇIAS CATALANAS Y ARAGONESAS DE SALONICA A TRAVERSO LA HISTORIA* por ISAAC R. MOLHO Dedicado a mi buen amigo el profesor José M. Millás Vallicrosa a la ocasión de su segundo viaje en Jerusalem. Mientres muchas generaciones, la grande y illustre Comunidad Judía de Salonica, capitala de la Macedonia, serca de Pella la

YOM TOV ASSIS z"l UNIVERSIDAD HEBREA DE JERUSALÉN LOS EXPULSADOS JUDÍOS DE CATALUÑA SEGUNDOS ENCUENTROS JUDAICOS DE TUDELA. 7, 8 Y 9 DE NOVIEMBRE DE 1995 La expulsión de los judíos de España creó un nuevo exilio sefardí en toda la cuenca del Mediterráneo. Más tarde a esta dispersión se le agregaría una rama occidental

Catalan synagogues in Salonika 1) Catalan Yashan synagogue Location: 58 Ifestou Street Date of re-establishment: after 1917 It is traditionally believed that Catalan synagogue was established in 1492, by the Jewish refugees from Catalonia –mostly Jews from Barcelona and Gerona, among whom were many prominent literary figures. It was also called Kahal Kadosh Catalunya, and

2023 May 10 2023 February 01 2001, June 11

עלון יהודי אלג'יריה גליון 5 אדר – פורים תשפ"ג

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךְָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְּבָרֵךְ כָּל מַעֲשֵׂי יָדַי עַד בְּלִי דַי, מִיָּדְךָ הַמְּלֵאָה תַּשְׂבִּיעֵנִי, וּמֵאוֹצָרְךָ הַטּוֹב תְּמַלֵּא בֵיתִי וְתַשְׂבִּיעֵנִי, וְתַצְלִיחַ דַּרְכִּי וְאוֹרְחוֹתַי, וּשְׁמֹר רַגְלַי וּנְתִיבוֹתַי, כִּי בְּיָדְךָ מְסוּרִים כָּל חַי. וְיִהְיוּ מְזוֹנוֹתַי בְּיָדְךָ מְסוּרִים וּמְתוּקִים וְלֹא יִהְיוּ בְּיַד בְּנֵי אָדָם, כִּי הֵם מָרִים וְקָשִׁים כְּלַעֲנָה בְּבֹשֶׁת פָּנִים מַכְלִימִים, לָכֵן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תַּחְתֹּם

Born on December 11, 1911 in Géryville, near Oran (Algeria), Zabulon Sebban lived a full life. With his wife, Odette Rachel Cherqui, he had seven children and was negotiator and manufacturer in Algiers for more than thirty years. While he was a teenager, he followed the Rabbinical Seminary « Ets Haïm » in Algiers, and